"日本: Сіті-Го-Сан"


    З давніх часів в японських сім’ях дітям відводилася дуже велика роль. В деяких регіонах Японії люди щиро вірили, що з народженням дитини в будинок вселяється або сама небесна істота, або її посланець і що до семи років дитина – це не звичайна людина, а божественне створіння. Можливо саме тому в Японії найбільша кількість дитячих свят.
    Найбільшою популярністю в країні користується сімейне свято Сіті-Го-Сан. З японської  ця назва перекладається, як «сім-п'ять-три». В Японії, де надають величезного значення символам та нумерології, числа три, п'ять і сім вважаються щасливими. В житті японських малюків саме цей вік – 3, 5 і 7 років – має особливе значення. Традиції свята нараховують понад триста років і відзначається воно 15 листопада.
   Незважаючи на те, що зараз це веселе дитяче свято, виникло воно, що називається, не від хорошого життя. У середньовічній Японії спостерігався дуже високий рівень дитячої смертності. Тому критичні віхи дорослішання дитини відзначалися особливим чином, що, на думку японців, підвищувало шанси дитини на виживання. Поступово до святкування цього свята долучилися самураї, які внесли в його ритуал кілька нових обрядів.
   В країні вважається, що немовля після трьох років стає дитиною і тому таким важливим є обряд каміокі – «збереження волосся». В давнину в ранньому дитинстві дитину голили наголо, щоб потім у неї росло довге волосся, яке завжди було предметом гордості. До дня каміокі волосся хлопчикам відрощували так, щоб його можна було зав’язати на потилиці, а дівчатам – хвостики по боках.
  В середні віки в аристократичних сім’ях в п’ять років хлопчики вперше одягали хакасу – традиційний чоловічий одяг у вигляді широких штанів зі складками. Саме в цьому віці самураї представляли дітей своїм феодалам, вводячи їх в коло дорослих.

   А для дівчат важливим є вік семи років. Тому саме в цей день їм вперше надягали жорсткий пояс для кімоно – обі. Цей обряд називається обі-токі («зміна поясу») та символізує певне дорослішання, оскільки перший раз в житті дівчинка одягається як доросла жінка. 

   Основний елемент свята Сіті-Го-Сан – церемонія мія-маірі: батьки приводять в храм святково одягнених хлопчиків трьох та п’яти та дівчаток трьох і семи років, щоб подякувати богам за те, що діти виросли здоровими та щасливими. 

   Вдома для дітей та їх друзів влаштовують веселі вечори з піснями, танцями, пригощанням. В цей день скрізь панує святковий настрій. Спеціально для дітей продають дрібні іграшки, повітряні кульки, різноманітні сувеніри і, звичайно, улюблені льодяники тітосе аме ("тисячолітні цукерки"). Ці червоно-білі смаколики символізують здоровий ріст і довге життя. На паперових обгортках цукерок традиційно зображають цуру-каме ("журавель і черепаха"), що є символами довголіття і мудрості та сьотікубай (сосна, бамбук та слива), які символізують здоров'я і витривалість. Батьки і діти роздають їх всім знайомим, так як вважається, що роздача аме в цей день принесе дитині щастя.
     Оскільки це свято не є державним, а, отже, вихідним днем, то японці зазвичай відзначають його ще і в найближчі після 15 листопада вихідні.

Коментарі

Популярні дописи з цього блогу

"Строки, загартовані війною"

«Подорож у світ пригод»

Легенди світової поезії